Mengapa Penyesalan Tidak Pernah Benar-Benar Hilang
Ada alasan mengapa penyesalan menjadi salah satu pengalaman paling manusiawi.
Manusia bukan makhluk yang hanya hidup di masa sekarang. Pikiran manusia terus bergerak antara masa lalu, masa kini, dan kemungkinan hidup yang tidak pernah terjadi. Karena itu, setiap keputusan yang pernah diambil perlahan berubah menjadi bahan evaluasi tanpa akhir.
Semakin bertambah usia seseorang, semakin banyak pertanyaan yang mulai muncul:
bagaimana jika dahulu memilih jalan yang berbeda,
bagaimana jika tidak meninggalkan seseorang,
bagaimana jika dulu lebih berani,
atau bagaimana jika keputusan tertentu tidak pernah diambil.
Di titik ini, penyesalan sebenarnya bukan sekadar emosi. Penyesalan adalah benturan antara versi diri masa lalu dengan kesadaran diri masa kini.
Kierkegaard dan Luka yang Tidak Pernah Selesai
Pemikiran Søren Kierkegaard terasa sangat relevan ketika membahas penyesalan karena hidupnya sendiri dipenuhi konflik eksistensial.
Salah satu peristiwa paling terkenal dalam hidup Kierkegaard adalah keputusan membatalkan pertunangannya dengan Regine Olsen, perempuan yang sangat dicintainya. Banyak peneliti meyakini bahwa keputusan tersebut terus menghantuinya dan membentuk sebagian besar kegelisahan dalam karya-karyanya.
Dalam Either/Or, Kierkegaard menulis kalimat yang sangat terkenal:
“Menikahlah, engkau akan menyesalinya. Jangan menikah, engkau juga akan menyesalinya.”
Kalimat ini sering dianggap sekadar ironi filosofis. Padahal maknanya jauh lebih dalam.
Kierkegaard sedang menunjukkan bahwa setiap pilihan hidup selalu mengorbankan kemungkinan hidup yang lain. Ketika manusia memilih satu jalan, ribuan kemungkinan lain otomatis hilang.
Dan dari situlah penyesalan lahir.
Manusia Selalu Menilai Masa Lalu dengan Kesadaran Baru
Kierkegaard memahami sesuatu yang sering gagal dipahami banyak orang.
Manusia tidak hidup sebagai makhluk yang statis.
Kesadaran berubah. Pengalaman mengubah cara berpikir. Kematangan mental berkembang. Akibatnya, keputusan lama mulai terlihat berbeda ketika kualitas diri berubah.
Keputusan yang dahulu terasa benar dapat terlihat keliru bertahun-tahun kemudian. Bukan selalu karena keputusan tersebut sepenuhnya salah, tetapi karena manusia yang sedang menilainya sudah berubah.
Di sinilah banyak orang mulai menghukum dirinya sendiri secara tidak adil.
Masa lalu dinilai menggunakan kualitas berpikir yang sebenarnya belum dimiliki pada waktu itu.
Dalam psikologi, kondisi ini dekat dengan hindsight bias, yaitu kecenderungan manusia merasa bahwa hasil masa lalu seolah mudah diprediksi setelah semuanya terjadi. Otak menciptakan ilusi bahwa kita “seharusnya tahu sejak awal,” padahal kapasitas diri saat itu sangat berbeda dibanding hari ini.
Penyesalan sebagai Harga dari Kebebasan
Dalam The Concept of Anxiety, Kierkegaard menjelaskan bahwa kecemasan muncul karena manusia memiliki kebebasan memilih.
Hewan tidak mengalami kegelisahan eksistensial seperti manusia karena hewan tidak hidup di dalam kemungkinan abstrak. Manusia berbeda.
Setiap pilihan menciptakan cabang kemungkinan yang tidak pernah dijalani.
Semakin tinggi kesadaran seseorang, semakin besar pula kemampuan membayangkan kehidupan alternatif yang tidak dipilih.
Ironisnya, pertumbuhan intelektual justru sering memperbesar potensi penyesalan.
Manusia ingin menjadi lebih bijak, tetapi kebijaksanaan membuat manusia semakin sadar terhadap keterbatasan keputusan masa lalunya sendiri.
Kesalahan Besar Saat Membenci Diri Masa Lalu
Namun Kierkegaard juga memahami bahwa manusia tidak mungkin hidup tanpa memilih.
Dalam filsafat eksistensialnya, manusia tetap harus melangkah meskipun tidak memiliki kepastian sempurna. Kondisi ini dikenal sebagai leap of faith, keberanian bertindak di tengah ketidakpastian hidup.
Di titik ini, penyesalan sebenarnya hampir tidak dapat dihindari.
Kita mungkin memang akan menyesali sebagian keputusan hidup. Itu normal.
Masalah mulai muncul ketika penyesalan berubah menjadi kebencian terhadap diri sendiri.
Versi diri kita di masa lalu:
belum memiliki pengalaman hari ini,
belum memiliki kesadaran hari ini,
belum memiliki kualitas berpikir hari ini.
Karena itu, membenci diri masa lalu sering kali berarti menuntut seseorang menjadi versi matang sebelum proses pendewasaan benar-benar terjadi.
Perspektif tentang Keterbatasan Manusia
Dalam Islam terdapat prinsip penting bahwa manusia dibebani sesuai kapasitas yang dimilikinya.
“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai kesanggupannya.”
QS. Al-Baqarah ayat 286
Ayat ini tidak hanya berbicara tentang ujian hidup, tetapi juga tentang keterbatasan manusia pada setiap fase kehidupannya.
Manusia mengambil keputusan berdasarkan:
tingkat pengetahuan,
kematangan emosional,
keberanian,
dan kualitas kesadaran yang dimiliki pada saat itu.
Seseorang yang hari ini matang dalam hubungan mungkin dahulu masih dikuasai kebutuhan validasi. Seseorang yang kini bijak dalam karier mungkin dahulu masih dipenuhi rasa takut kehilangan rasa aman.
Karena itu, pertumbuhan tidak selalu berarti masa lalu harus dibenci.
Dalam banyak keadaan, pertumbuhan justru menunjukkan bahwa proses belajar manusia sedang berjalan.
Ketika Penyesalan Tidak Lagi Menghancurkan
Dalam The Sickness Unto Death, Kierkegaard menjelaskan bahwa keputusasaan muncul ketika manusia menolak dirinya sendiri dan terus melawan realitas tentang siapa dirinya.
Banyak orang diam-diam tersiksa bukan karena masa lalunya, tetapi karena tidak menerima bahwa dirinya dahulu memang belum matang.
Padahal kedewasaan bukan berarti menghapus masa lalu.
Kedewasaan adalah kemampuan memahami bahwa setiap keputusan lahir dari kapasitas diri pada fase tertentu.
Kita boleh belajar dari pilihan lama. Kita boleh mengakui kesalahan. Tetapi kita tidak perlu menghukum versi diri yang dahulu sedang mencoba memahami hidup dengan kemampuan terbaik yang dimilikinya saat itu.
Dan mungkin, salah satu bentuk kedewasaan paling sulit adalah menerima bahwa manusia akan terus berkembang, sementara masa lalu tidak pernah ikut berubah bersama pertumbuhan tersebut.
